O COMEÇO DA EDIFICAÇÃO 1989

O COMEÇO DA EDIFICAÇÃO 1989 APÓSTOLO DOUTOR JOSÉ LUIS DE JESÚS MIRANDA JESUS CRISTO HOMEM 12 de Outubro de 2011   Preste bem atenção. Você sabe o que Paulo disse falando desse Cristo histórico, falando de Cristo antes de morrer? Você sabe o que ele disse? “Irmãos, daqui em diante, a ninguém conhecemos segundo a carne. E, ainda se a Cristo conhecemos segundo a carne, já não lhe conhecemos assim”, 2ª aos Coríntios 5: 16. Eu estive doze anos conhecendo a Cristo carne e ao Cristo espírito, e os tinha aí misturados, rapaz, e não se davam bem, estavam como Ismael e Isaque. Sim, porque isto é tão importante, temos que separar a alma do espírito; o velho pacto do novo pacto, alma e espírito. Porque, no Velho Testamento, o homem estava em capacidade de alma, por isso Davi dizia: “Minha alma tem sede do Deus vivo”. “Minha alma tem sede de Deus”, Salmo 42:2. Mas no Novo Testamento estamos lidando com espírito. Por isso, quando você lê Primeira aos Coríntios 15: 47, diz: “O primeiro homem é terrenal, da terra, alma vivente; o segundo homem é do céu, espírito vivificante”. Isso tem que ficar bem claro nestes dias. Naturalmente, no processo de separar isto, pois, vão lhe perseguir. – Não é que você não creia no velho testamento, isso é o que lhe passa. Isso é palavra de Deus, e lhe metem por aí. Então, você tem que explicar, porque você tem a revelação do espírito, então você tem que explicar com muito amor: Não, veja, não é que eu não creia no velho testamento, é que esse foi um pacto com defeitos, e Deus procurou lugar para um melhor pacto. – Mas, no meio disso, a pessoa está perturbada: Não, não, não. Tem que ter cuidado que não creia no velho testamento, - veja, está perturbado. Porém, você que já tem a revelação, você quer crer em tudo o que Deus tem para você. Veja, se Deus tivesse posto cinco testamentos, eu creria nos cinco. O que acontece é que me deu um último e melhor pacto, e eu me conformo com esse, porque esse é o que ele diz. Agora, preste atenção, eu tenho que falar assim. Tenho que falar como vou lhe falar agora, sem modificações. Não me diga mais nada, porque vou lhe dizer. Veja o que vou lhe dizer: Todas as igrejas atuais no planeta terra estão contaminadas com a mistura dos dois pactos. E quando você os mistura, acontece um curto-circuito. E você sabe onde se vê? Na boca dos crentes. Há mistura. E há umas diretrizes para você do Apóstolo Paulo, quanto a essa mistura que não funciona. Nesta tarde, há diretrizes específicas para seu espírito, para que seja um crente novo testamentário, agradando ao espírito de graça. Em compensação, quando você se atreve a fazê-lo, vem um acompanhamento angelical a seu cuidado, e uns benefícios da parte de Deus que nunca você teve. Sim, porque você se joga por aqui, é assim. Imagine que, como eu dizia à noite em Tamarac, imagine que a um bebê, você o coloque assim em cima da geladeira, e você lhe diz: - Pule, pule. – Você já viu o que o bebê faz? – Pule, pule. – E de repente, quando ele pula, você sai e não o pega. Olha, até você aí sentiu o choque. Verdade que sim? Você sabe o que é um bebê, que se joga assim e você o decepciona? Pois, quando você saca toda a tradição, e se joga assim, à graça completa, você se atira, - Pai, mas, e se isto não funcionar? - Jogue-se de peito, como disse Carlos. – Jogue-se. Ai, e aí está o Senhor que vai lhe abençoar. Mas, isso de misturar, não. Enquanto você estiver com um pé em Creciendo en Gracia, e, por via das dúvidas, um pé lá. Veja, você está em duas águas, está como as ondas do mar, para cá e para lá. Não, não, não. Você tem que ter uma decisão firme: - Entro na graça -, para que você veja que o Senhor vai lhe respaldar. Custa, isso custa um pouco, bem, de negar-se a si mesmo. Bem, em parte, para mim, foi duro fazê-lo, pelo amor que eu tinha aos ministros amigos meus. Você não vê que agora mesmo, eu constituo um problema para este evangelho que está estabelecido. Eu sou um problema terrível. Quando eu chego a um lugar, a partir, a dividir, a romper, se formam dezesseis mil problemas. A igreja que me convida a pregar, nesse mesmo dia se vê em pedaços. Parte-se em pedaços. Bem, por isso é que você vê que ninguém me convida para pregar. Você sabe onde eu prego? Aqui, porque em outro lugar... Ah, e em Orlando. Mas que pastor agora mesmo, da rádio, se atreve a me chamar e me dizer: - Pastor, você não pode fazer uma campanhazinha, ainda que seja de meia hora. Por quê? Porque tão logo termine a mensagem, vão vir: - Pastor, tem que mudar isso aqui. Tem que mudar. - Não, não, mas é que isto já está estabelecido. Estabelecido por quem? Pela bíblia? - Não, pela bíblia não, mas por nossa denominação. Por nossa denominação? Não, eu quero é que esteja respaldado por isto (levanta a bíblia). Então, Jesus diz aos discípulos, bem, que já os tem preparados para enviá-los sozinhos, lhes adverte: - Veja, eu logo me vou. Mas, tem que ter cuidado com isto, não me tragam, não me arrastem isto para aqui, para a igreja. Não me arrastem essas atitudes de jejuns e de castigo corporal e de aparência por fora, que agora isto é um pacto interno, no coração, no espírito. O que eu trago agora é no espírito. Isso é muito mais poderoso. Isso não lida com o de fora, isso se mete por dentro, e o de fora automaticamente muda. E tem que ter cuidado, porque as pessoas estão muito apegadas ao de fora, e podem pôr a prioridade no de fora, e não no de dentro, - que é o que acontece atualmente. - Cuidem-se, cuidem-se desse fermento, porque é fermento. Isso pega. – Você sabe em que isso pega? Nos recém convertidos. Quando uma pessoa se converte, encontra ali essas águas; Jesus Cristo vem a sua vida, e a primeira coisa que escuta é o que recebe. Por isso, é que o sistema tem que romper-se, para que venham a igrejas como esta, que, quando chegam assim, recém convertidinhos, recebam para o interior, para o espírito. Porque tem uma mistura, e Cristo teve que dizer aos discípulos: - Cuidem-se disto. Se não se cuidam, vão pagar as consequências. Que terrível! Vamos ver, então, as consequências. Vamos ao número II. Resultados dessa advertência na vida de Pedro. Gálatas, capítulo um. Vamos a Gálatas. Cristo o advertiu; porém, Pedro não entendeu, estava pensando que era pão. Vamos ver o processo Paulino para repreender a um que esteja misturado. Vamos ver o processo Paulino, que é o processo que nós vamos usar para repreender aos pedrinos. Há muitos Pedros, o pastorado está em Pedro, não chegou a Paulo. Então, você e eu estamos fazendo a ponte para levá-los a Paulo e que saiam da imagem do Cristo histórico que Pedro tinha, o Cristo da história, o Cristo da lei. E não é que tenha dois Cristos, estou falando de um. Você me entende. Quantos dizem: Amém? Você não está me entendendo mal dizendo: Que há dois Cristos? É que esse homem está perturbado. Tem dois Cristos? Não estou dizendo isso. O que estou dizendo é que Cristo veio primeiro em uma etapa para cumprir a lei, mas, uma vez que tenha cumprido a lei, tirou-a do meio livrando você da lei. Então, vem Deus conosco. Por isso, quando Maria veio tocá-lo, lhe disse: Não me toque ainda, moça, que agora eu não sou o Cristo que você conheceu em sua barriga. Agora eu volto de onde saí. Disseram-lhe: - Calma, moça, que isto mudou por completo. Você não sabe nem quem eu sou. Eu sou o criador do céu e da terra. Eva prejudicou a nossa parte carnal, porque herdamos essa concupiscência quando ela desobedeceu, pois, então, veio o Cristo glorificado e consertou a nossa parte espiritual, e deixou a carnal prejudicada, até que um dia retorna e nos transforma. Isso está claro contigo. Isso é leite. Se isso lhe fecha a garganta, então, você não pode comer alimento sólido, porque isso é líquido. Vamos a palavra, capítulo um de Gálatas, versos 14 ao 18. Paulo falando um pouquinho dele, para fazê-lo rapidinho, diz: “E no judaísmo avantajava a muitos de meus contemporâneos em minha nação…” Era uma competição, porque a lei é uma competição. Pois, Paulo, no meio dos legalistas, ele era mais. Veja o que diz no verso 14. “E no judaísmo avantajava a muitos de meus contemporâneos em minha nação, sendo muito mais, ai Pai, muito mais zeloso nas tradições de meus pais.” Esse homem era zeloso. Ai, pai, rapaz. Assim há muitos aqui na rádio que competem e ficam irados, e então, as ovelhinhas creem que isso é unção. Bem, verso 15. “Mas quando agradou a Deus, que me apartou desde o ventre de minha mãe,…” Já aí há predestinação. Por isso, as pessoas creem que predestinação são só cento e cinquenta versos, que nós encontramos. Não, predestinação é o coração de Deus, toda a bíblia é predestinação. Veja, aqui já se violaram todas as normas da igreja por aí. – Como que me apartou desde o ventre de minha mãe? E por que permitiu que matasse a Estevão? E por que permitiu todo esse judaísmo para agora, e que salvá-lo agora? Que Deus é esse, que se esqueceu que já o havia apartado e permitiu isso? Ah, se você se mete a lidar com Deus assim, você não serve. Você não serve neste reino porque está lidando com lógica. – Ah, como Deus vai predestinar a uns, e a outros não? Você não serve. Sua cabeça está enferma. A sua cabeça tem que lhe passar iodo com um pouquinho de ácido para limpá-la. Sim, porque você está contendendo com Deus. - Como vai predestinar a uns e a outros não? Você está lidando mal. Você tem a cabeça enferma, e tem que lhe curar essa cabeça. Porque aqui você tem que dizer: - Bem, Deus disse, e se Deus disse, para mim é suficiente. – E isso não é injusto. Isso é justiça, que você creia em Deus. Só esse tipo de discípulos, Deus vai usar nestes últimos dias. Se você se deixa levar por essa teologia enferma, quando me ouve falar em seguida vai a outro pastor: - Pastor o que você pensa disto? Ele diz que somos predestinados. – Então, ele vem e lhe diz: - Isso não é assim. Não o escute. – Ah, sim. Eu sabia que não era assim, mas lhe perguntei para confirmar. Segue assim. Verso 15: “Mas quando agradou a Deus…” Quando agradou a quem? Olha, é quando agrada a Deus que ele chama.  “Quando agradou a Deus, que me apartou desde o ventre de minha mãe, e chamou…, ai…, por quê?, por  sua graça.” Você já ouviu que tem gente que me diz: - E, quando você vai parar de falar de graça? Mas, se é que não há outra mensagem. Veja que claro. Olha, é que isso tem um peso tremendo: “Que me apartou desde o ventre de minha mãe”. Paulo não sabia, mas Deus sabia. Quando foi que você se converteu? Quantos anos faz? Cinco, dez, quinze anos? Um ano? - Sim, pastor, foi que eu, por meu livre arbítrio, o aceitei. Ou seja, Deus não sabia. - Bem, Deus sabia; porém, se eu não o faço, pastor… Isso não funciona assim. Ele, aos seus, conhece, e quando lhe agrada, ele os chama, porque ele é o que chama. Ele chama por sua graça, não é por seu livre arbítrio, é por sua graça. Com esse verso e nada mais, podemos verificar muitas coisinhas aí de predestinação. Verdade que sim? Com esse não precisa nada mais. Veja, veja, vamos seguir. Gálatas 1: 16. “… revelar a seu filho em mim…” Quem é que revela a Jesus Cristo? O livre arbítrio, ou é Ele que o faz por graça? Se Ele não decide, ninguém vai ser salvo. O livre arbítrio é uma mentira diabólica, porque o livre arbítrio, o que pretende é obscurecer essa soberania de Deus, de que ele é quem revela a seus filhos. É quando a ele lhe dá vontade. Ele, de repente, agora mesmo, na prisão, agora mesmo pode ter dez prisioneiros, que Deus diz: - Hoje, 11 de novembro, hoje é que vem “Pedro Pistola” para meus caminhos. Hoje. Hoje me deu vontade, hoje lhe revelo, - e é esse dia, e se acabou. – E, ‘Quique Tarântula’, e ‘Pedro o outro’, e toda essa gente, hoje os salvo. Bem, diz Gálatas 1: 16. “Revelar a seu filho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios, não me consultei em seguida com carne e sangue…” Olha, Paulo em vez de dizer: - Não consultei os homens. Não consultei o que está estabelecido. Ele diz: “Não consultei carne e nem sangue”. Não busquei lógica, não busquei teoria. Ele disse: “Deus me apartou”. Essa é a realidade do evangelho, vou romper com esse sistema. Deixa-me ir visitar o cabeça deles. Isso é o que faz: - Subiu para ver a Pedro. Verso 17. “Nem subi a Jerusalém aos que eram apóstolos antes que eu; ele já sabia que era apóstolo, senão que fui à Arábia e voltei de novo a Damasco. Depois, passados três anos, subi a Jerusalém para ver, a quem, a Pedro, e permaneci com ele, quanto, quinze dias; Mas não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago o irmão do Senhor.” Jesus tinha irmãos. Maria teve mais filhos... Então, esteve quinze dias com Pedro. Nesses quinze dias, ele começou a falar com Pedro. Disse-lhe: - Pedro, o que você está fazendo? - Bem, eu sou judeu, e há que observar toda a herança judaica, e há que estar alerta com o judaísmo. E isto foi o que disse Moisés. E então, aí vem Paulo e lhe diz: - Pedro, mas nisso eu era um general, eu avantajava a meus contemporâneos, e isso não é assim. - Como que isso não é assim? -Não, porque essas são obras, Pedro. O judaísmo é obra. Na lei, você vive pelo que faz e, no novo pacto, Pedro, isso tem que tirar do meio, porque isso é por fé; a justiça de Deus que é pela fé. Então, esteve quinze dias. Você acha que em quinze dias se pode falar muito com um irmão? Quinze dias. Dará tempo para sacar pergaminhos e papiros, escrituras, e história? Quinze dias, esteve com Pedro. E então, lhe fez uma advertência, lhe disse: Pois, veja, o Cristo com quem você esteve três anos, quando eu caí no caminho de Damasco, porque Pedro, veja, eu ia matar a dois ou três, ia para Damasco, para perseguir vocês. E, de repente, quando ia, se acendeu um resplendor do céu, e caí ao chão e o resplendor era tão tremendo que fiquei cego; depois não conseguia ver por causa do resplendor. – Olha, isso seria tremendo, ficou cego. – E os que iam comigo ouviram a voz e eu disse: Quem és? E me disse: Eu sou Jesus, a quem você persegue. Veja, Pedro, daí em diante, pois eu não sabia, eu disse: Senhor, que queres que eu faça?  - Se lhe dirá o que vai fazer -. E então, quando disse a Ananias: - Ora por ele, - pois então, vem Ananias e diz: Senhor, mas este homem nos perseguia. Este homem é um blasfemo -. E então, vem Deus e dá o chamamento a Paulo, na boca de Daniel. Diz a ele: Ora por ele, porque este vai levar meu nome na presença dos gentios, (Atos 9). Ele vai levar meu nome na presença dos gentios. E aí, bem, Paulo tratou com os judeus. Vocês lembram que tratou e tentou; porém, não creram, e disse: “Honro meu ministério, me vou aos gentios”. E era isso o que tinha que fazer. Parece que o anjo que estava com Paulo disse: - Ai, finalmente entendeu. – Porque é que ele amava aos de sua nação. Qual era o meu sonho? Pois, Porto Rico. O Senhor se revelou a mim, me enviou lá a Massachusetts, a toda aquela área de New Hampshire, Massachusetts, Connecticut, e ali estive, mas minha mente era: Tenho que ir a Porto Rico. Até que o Senhor me enviou a Porto Rico, e ali preguei, preguei, mas logo, mudaram os planos: - Não, se não é Porto Rico, esqueça de Porto Rico. Isso é mais além -. Mas ele o fez com os judeus, logo vem aos gentios. Agora, ele esteve quinze dias, e fez muitas advertências a Pedro. Depois dessas advertências, vem a repreensão. Esteve quinze dias. Vamos ver o capítulo dois, muitos de vocês já sabem isto, a mim não incomoda dizer-lhes as mesmas coisas. Gálatas 2: 11. “Mas quando Pedro veio a Antioquia, lhe resisti, como, cara a cara, por quê?, porque era de condenar.” “Era de condenar”. Agora, por que lhe resistiu cara a cara? Porque ele, primeiro, esteve quinze dias, e o havia advertido, e ele persistiu. Está me seguindo? Por exemplo, veja, essa persistência que faço na rádio com a graça, graça, graça. Isso vai suavezinho, e muitos vão recebê-la, e muitos não vão receber, mas logo depois vem o Senhor com repreensão. Se não recebem agora suavezinho, depois vem com repreensão. Deus, primeiro, faz advertência, como Paulo fez com Pedro, que esteve quinze dias, e lhe explicou. Não aguentou a coisa, ah, veja quanto esperou, quatorze anos mais tarde. Quatorze anos mais tarde, passou Paulo, e se encontrou com Pedro, e o repreendeu cara a cara. E um dos sinais mais claros é: verso 16. “… porquanto pelas obras da lei ninguém será justificado.” Veja o verso 21, para que não vá cair nessa maldição. Veja o que diz: “Não desprezo a graça de Deus; Pois se pela lei fosse a justiça, então por demais morreu Cristo.” Por isso, Gálatas 5:4, veja o que diz: “De Cristo vos desligastes, os que pela lei vos justificais; Da graça, quê?, tendes caído.” Cair da graça não é perder a salvação. Cair da graça é perder a eficácia de você ter a Jesus Cristo em sua vida. Você é salvo, mas, se começa a viver pela lei, param todos os benefícios da graça em você, que é Cristo em nós a esperança da glória. Então, quando você se põe a obrar, Ele te deixa. Pare de obrar e diga: - Pai, eu recebo que, por confessar esta palavra, teu espírito vai se ativar em mim, e vou produzir as obras mais maravilhosas, sem a minha ajuda. Então, o espírito mostra a você. Romanos 4:1. “Quê, pois, diremos que achou Abraão nosso pai segundo a carne?” Veja, veja como está escrito. Você vê a minha tinta azul, aqui? Veja: NADA. Eu mesmo escrevi: Nada, porque, o que achou na carne? Você sabe por que diz Nada? Porque Abraão, preste bem atenção, Abraão, Deus o chamou o pai de quê? Da fé, (Gênesis capítulo 12). Mas, para chamá-lo o pai da fé, esse foi o título, essa foi a posição: - Abraão, você  é o pai da fé. Abraão disse: Eu recebo. Eu sou o pai da fé, - então lhe foi dada uma provinha. Disseram a ele: - OK, você é o pai da fé, Abraão. Preste bem atenção. Virá um filho a tua parentela. Virá um filho e, nesse filho, serão benditas todas as nações, - aí nos incluiu a todos, gentios, judeus, - serão benditas todas as nações. Todas as nações vão ser benditas, nesse filho. – E então, Abraão disse: Eu recebo. Deus fala uma vez sua palavra; porém, logo vem sua lógica, que começa a trabalhar. E então: Sara, vai rir de novo? - Não, não, não, Abraão. Não vou rir -. Porque quando o anjo disse a Sara: - Vem um filho. Você vai ter um filho. No tempo dos tempos você vai ter um filho, e Sara riu. E você sabe que a repreenderam. O anjo lhe disse: Não, você riu. Você riu. E, então, parece que Sara disse: É que eu estou tão velha e estéril, que dizer que eu vou ter um filho me faz rir, perdoa-me anjos, - porque havia uns anjos ali em Gênesis, falando. E então, o que acontece é que Abraão, preste bem atenção, Abraão é o pai da fé. Então, agora está Abraão dizendo: - Sara, você recebeu? Agora, que venha o filho. Que Deus o faça. E então, pois, esperaram que Deus o fizesse. Mas se passaram vários anos, porque era no tempo dos tempos. Porque nessa decepção, Deus está aí buscando, para ver se você cessa de fazer, e deixar que ele o faça. Mas, a única coisa é a boca. – Pai, tu dizes que eu sou santo, pois, eu sou. Glória a Deus. Eu sou santo. Eu não espero ser, eu sou para o tempo presente. Eu sou santo. Tu dizes: Sede santo, pois eu sou santo. Aqui está seu santo.      Naturalmente, aí está também sua carne, e então, sua carne está esperando falar: - Você não é santo nada, você é um bandido. Veja o que pensou. – Ela vai te falar. Você lembra que os discípulos pensaram falando dentro de si? Essa carne quando pensa e fala dentro de você, você sabe o que diz? – Jejua, jejua. Veja, veja, paga o preço. – Você passa isso à boca, e prega: - Tem que pagar o preço, - e aí dois ou três por aí lhe dizem: - Amém. Esse é o evangelho que está correndo por aí, o que sai da lógica do homem. Veja o que diz o verso quatro, Romanos 4: 4. “Mas ao que obra, está me acompanhando? Está na Bíblia? Mas ao que obra não lhe é contado o salário como graça, se não como, o quê?, dívida” Você quer obrar? Mete-se em dívida. Veja como estava, jejuei nove dias, e já me meti em dívida: - Olha, deveria ter feito quatorze. – esse é o problema de você confiar no que faz; em seus jejuns, em seus programinhas; em que leva três dias orando muito; levo cinco dias orando muito. Vai ficar endividado, se meteu em dívida. Em graça, não há dívida, sempre está abençoado com todas as bênçãos. O que Abraão achou, nosso pai, segundo a carne? Nada. E, graves problemas. - Observe, este foi o que Deus fez. O outro, quem fez foi eu. Você sabe, este é produto da minha carne. Ismael é o produto de minha carne. Essa barriga que vem aí é o produto do que ele disse -. Você sabe por que eu vou com calma? Eu vou com calma, porque estou esperando que o espírito lá te dê instruções. Estou aí nesse processo para que o espírito lhe diga: - Ah, por isso, me aconteceu isso. Por isso, aquela igreja passou por isso. – Por isso, vou com calma, para lhe dar pensamentos, onde está. Sara e Agar são tipos de igrejas. Sara representa uma igreja e Agar representa uma igreja. Agar representa a igreja que vive pelo que faz, e Sara, representa a igreja que crê no que lhe disse, e por graça vive. São duas congregações: uma ismaelita e uma isaíta. Agora, você e eu, Deus nos dá entendimento para promover um evangelho em Isaque, e não um evangelho em Ismael. O que está formado é ismaelita, congregações em Ismael. Muitas, muitas, mas montões de igrejas, denominações inteiras, pentecostais, metodistas, batistas, presbiteriana. Bem, é uma trilha. Eu tentei lá dentro, antes formar a Creciendo en Gracia; eu tentei por muitos meios. Centenas e centenas, milhares de fitas cassetes eu reguei por toda Nova York, por todo Porto Rico e tentava dentro do sistema, e libertava a muitos. Muitos ficaram livres, muitos, mas muitos, estou lhe falando, ficaram livres. Mas, como eu estava no sistema ismaelita ainda, pois eu acertava por aqui; porém, me saía por baixo. Era vasilha, saco furado por baixo. Por isso, foi que Paulo repreendeu a Pedro, porque Paulo começou a igreja na Galícia. Foi Paulo, mas Paulo saía de viagem e chegava Pedro; e Pedro lhes metia o judaísmo das obras de novo. Por isso, Creciendo en Gracia foi um chamado de Deus. Isso não foi empenho meu. Bem, eu levo doze anos, Creciendo en Gracia é de 86 para cá que se incorporou. Este é um ministério novo, totalmente, que começou há poucos dias. Mas eu havia tentado nove anos para levar as pessoas à graça, e as levava, mas os pastores as tiravam outra vez. Por isso, Deus teve que me tirar, estabelecer, porque em Creciendo en Gracia não pode qualquer um pregar.